Великие философы - хатчесон фрэнсис
Связанные словари
Хатчесон фрэнсис
Являясь последователем Шефтсбери и теоретиком «морального чувства», он полагал, что человек уже от рождения, по самой своей природе, обладает так называемыми «высшими чувствами», которые дают ему возможность воспринять красоту и добро: красоту через внутреннее чувство, нравственность через моральное. Красота и нравственность находятся в единстве и являются врожденными качествами личности.
Хатчесон, как и Шефтсбери, считал, что «высшие чувства» автономны и не зависимы от внешнего влияния. Он был против утилитаристского подхода в рассмотрении моральных норм.
Хатчесон отрицал какую-либо связь между религией и нравственностью и полагал, что моральное чувство не основывается на религии. Он приводил примеры, когда высокоморальные люди не проявляли особого религиозного рвения, и, наоборот, религиозная нетерпимость и фанатизм приводили ко злу.
Хатчесон, как и Шефтсбери, стоял на деистических позициях, полагая, что Бог, создавший мир, породил и тот внутренний принцип красоты, который господствует в нашей жизни.
Гуманизм этических воззрений Хатчесона, вместе с тем, имел свою ограниченность, так как отгораживал моральную жизнь людей от материальной, в которой постоянно находится человек.
Вопрос-ответ:
Самые популярные термины
1 | 2842 | |
2 | 2601 | |
3 | 1833 | |
4 | 1340 | |
5 | 1335 | |
6 | 1105 | |
7 | 1096 | |
8 | 1025 | |
9 | 961 | |
10 | 903 | |
11 | 882 | |
12 | 868 | |
13 | 856 | |
14 | 770 | |
15 | 767 | |
16 | 712 | |
17 | 690 | |
18 | 568 | |
19 | 539 | |
20 | 516 |